Bugin

Шамбала: Жер астында өмір бар ма?

Авторларды қолдау орталығы

[email protected]

«Шамбала елі – әлемнің метафизикалық орталығы және әлем патшасының тұрағы» деген аңыз бар. Содан да болар оны іздеп, шарқ ұрған экспидиция қарасы көп. Мүмкін бұл шалшық судан алтын балық іздеумен тең іс болар. Дегенмен қиялы ұшқыр адамзаттың сөзінің негізі қайда жатыр? «Жел тұрмаса, шөптің басы қимылдар» ма еді? Шамбала туралы алғаш рет Калачакра-тантра мәтінінде кездеседі (б.з. 10 ғ.) Шамбала тұрғындары табиғат пен адамзатты реттейтін заңдарды білетін жұмбақ ел болып есептеледі.

Германия. АҚШ. Англия. Осынау «жер кіндігіне» баланатын Шамбала жайлы құжаттарды «құпия» деп қарастырады. Шамбала, аңыз бойынша, Тибеттің шалғай аудандарында орналасқан. Қарапайым қызығушылығы бар адамнан  бастап дарынды ғалымдар мен әлемдік державалардың құпия қызметтерінің өкілдеріне дейін беймәлім нәрсені ашуға, табиғат заңдарының құпиясын білуге құмар кез келген адамның тапқысы келетін нысанасы болудан қалмайды.

Тибет монахтары жұмбақ Шамбаланың бар екенін 10 ғасырда білген. Орта ғасырдың соңында Шамбала Еуропа елдеріне де белгілі болады. 1627 жылы португалиялық Эстебан Качелла мен Жоао Кабрал Шығысқа миссионерлік экспедицияға аттанды. Олардың мақсаты сол кезде Еуропада аз белгілі болған Қытай болды. Миссионерлер Бутанға жетіп, оларды ел билеушісі Шабдрунг Нгаван Намгял жеке қабылдады.

Шабдрунг патшадан саяхатшылар белгілі бір жұмбақ «Ксембала» (Ксембала) - данышпандардың елі бар екендігі туралы білді, бірақ бұл олар іздеген Қытай деп шешті. 19 ғасырда венгр саяхатшысы Чема де Кереси олардың ізімен жүрді. Ол Бутан мен Тибетте болды, онда Шамбала туралы жергілікті тұрғындардан бірнеше рет естіді. Қайтып оралған Чема де Кереши Азияның солтүстігінде дана патшалар басқаратын мифтік ел бар екенін айтты. Бұл ел Шамбала, ал оның астанасы Калапа – үлкен  әдемі қала, бірақ ол жерде жол қарапайым адамдар үшін жабық. Саяхатшы бұл қаланың жер бетіндегі аналогы Сита өзенінде орналасқан және оны солтүстік ендіктің 45-50 градусы аралығында іздеу керек деп есептеді.

Осылайша Шамбала әйгілі аңызға айналды. XIX ғасырдың екінші жартысында Тибетке атақты саяхатшы Елена Петровна Блаватский аяқ басты. Орыс дворян және шытырман оқиғалы әйел 19 жасында тыныш отбасылық өмірін тастап, көп жылғы қыдыруға аттанды. Көп ұзамай, замандастары айтқандай, «жас әрі төл қыз» шығыс іліміне қызығушылық танытып, оларды жақынырақ білу үшін Қытай Тибетіне барады. Ол Шигацэ аймағында орналасқан ежелгі Ташилхунпо монастырында бірнеше жыл өмір сүреді. Онда Блаватский 8-ші Панчен-ламамен кездесті, ол оған жұмбақ Шамбала туралы әңгімелеп береді. Блаватский өзінің шытырман оқиғаларынан кейін «Құпия доктрина» кітабын жазады.

XIX ғасырда Еуропа мен Америкада танымал болған мистикалық ілім дамыды. Бұл ілімге сәйкес, Ақиқаттың қамқоршылары өздерінің құпияларын бейтаныс адамдардан қорғайтын йоги-махатмалардың жасырын бауырластығы болып табылады. Ұлы тылсымдарға қол тигізіп, әлеммен үйлесімді өмір сүре бастау үшін адамзат «рухани летаргиядан оянып, ақиқаттың жарқыраған нұрына соқыр көздерін ашуы керек». Саяхатшы Шамбала монахтары барлық елдермен және барлық континенттермен туннельдер арқылы байланысқан ерекше жерасты әлемінде өмір сүретінін жазған. Блаватскийдің айтуынша, дәл сол жерде аман қалған соңғы атлантиялықтар өздерінің паналарын тапқан. Блаватскийдің ізбасарлары бұл атлантиялықтар бізге басқа планеталардан келді деп сенді және әлі күнге дейін үлкен жерасты кітапханаларында Ұлы Білімді қамтитын ежелгі кітаптарын сақтайды деп сенеді.

629 жылы Сюань Цзан есімді қытайлық  Тибеттің елсіз аймақтарын аралап, жансыз жазыққа келеді. Оның көз алдында көптеген ғимараттардың қирандылары, ескерткіштер мен мүсіндер пайда болады. Бір кездері әдемі ғимараттардың бәрі қирап, алқаптың өзі тірі адамсыз қалған екен. Монах бұл көріністі әділ буддистер қоныстанған ұлы Шамбаланың қирандылары деп шешеді. Бұл алқап Батыс Тибет аумағында орналасқан және оған жету оңай емес.

Шығыстанушы Кузнецовтың айтуынша, «Шамбала» сөзі 19 ғасырдың ортасында Азия картографиясында қолданылған. Бұл термин Иранға қатысты қолданылған. Ғалымдардың көпшілігі Шамбала деп аталатын сипатталған елдің шынымен өмірде бар екеніне келіседі. Бұл Сирия болуы мүмкін. Зерттеуші Л.Н. Гумилев тибет карталарында Сирия жерінің «Шам» сөзі деп аталатынын, ал «боло» немесе «бала» сөздерінің соңғы буынға екпін беріп, «төбе» деп аударылатынын анықтады. Яғни, сөзбе-сөз «Шамбала» «билік етуші Сирия» деп аударылады. III-II ғасырларда б.з.б. e. Сирия Шығыстағы ең бай және ең қуатты елдердің бірі болады, оның әскері мен экономикасының күші замандастарын таң қалдырды. Бұл нақты күй мифтік Шамбаланың прототипі болуы мүмкін.

Жоғалған елді іздеу 20 ғасырға дейін жалғасты. 1923 жылы АҚШ-тан Үндістанға ерекше экспедиция аттанды. Оны Шығыстың суретшісі және зерттеушісі Николас Рерих басқарды. Экспедицияның негізгі бағыты Тибет аумағы арқылы өтті, ал соңғы мақсат Лхаса қаласы – барлық  Далай-ламалардың тарихи резиденциясы болды. Осылайша Николай Рерихтің Орталық Азиядағы бірінші экспедициясы басталды. Зерттеушілерге көп жұмыс міндеттелді.

Рерихтер Тибет аймағының археологиясы мен этнографиясын зерттеді. Олар Батыс әлеміне экспедициядан табылған сансыз қолжазбаларды берді. Николас Рерих пен оның ұлы Святослав экспедиция кезінде жарты мыңнан астам картина салып, күнделіктеріне бай жазбалар қалдырады. Бірақ ғалымдар бұл сапардың шынайы себептері мен мақсаттары туралы әлі де пікірталасады. Экспедицияның бір мақсаты материал жинау емес, Шамбаланы мақсатты түрде іздеу болған шығар. Алайда бұл мақсат орындалмады. Лхасаға бара жатқан жолда саяхатшылар керуені ұсталады. Оларды тұтқындау Далай Ламаның бұйрығы болды. Будда билеушісі Рерихті ешқашан кездестірмегендіктен, экспедиция Үндістанға баруға мәжбүр болды. Далай Лама Рерихті кеңестік арнайы қызметке қатысы бар деп күдіктенген.

Тарих ғылымдарының докторы Владимир Россов Рерихтің Орта Азия экспедициясының басты мақсаты Шамбала болмаған деп есептейді. Суретші кеңестік арнайы қызметтердің саяси тапсырысын орындап, Далай Ламаның қарсылық білдіретін күштерін құлатуға көмектесуге мәжбүр болған. Егер бұл жоспар сәтті болса, КСРО өз ықпалын бүкіл Шығысқа кеңейтер еді. Ал Рерихтің өзі Азияның дәл ортасында құдіретті Сібір патшалығы туралы асыл арманын жүзеге асыра алар еді.

Айтпақшы, Шамбаланы іздеу хикаясы мұнымен аяқталмайды. Гитлер де Шамбаланы іздеген. Қайдан дейсіз бе? Онда келесі материалымызды да назардан тыс қалдырмаңыз!

Жалғасы бар...